Что такое триангуляция в психологии и для чего она необходима в семье

Психологи рассматривают понятие триангуляции в двух разных значениях. С одной стороны, как термин, придуманный для объяснения некоторых тезисов психоанализа, а с другой – явление из системной терапии/системной семейной терапии.

Новости СМИ2

Триадная компетентность, триангуляция и символизация

Почему они так важны для психологического развития? Развитие собственных возможностей зависит от развития внутреннего пространства. Если это еще не разработано или еще недостаточно разработано, можно представить это как палатку, которая без шестов валяется на земле. Трудно представить, что в ней можно играть, проявлять творческий подход, учиться, думать или развивать что-то новое.

Но как только установлены палаточные столбы, создается трехмерное пространство: психологически говоря, свободное игровое пространство, чтобы переваривать чувства, чтобы иметь возможность по-разному оценивать сложные конфликтные ситуации, чтобы узнать, что важно в жизни, и найти новые пути. Именно так можно описать свободное пространство, в котором бессознательное возникает и становится понятным.

Когда развивается триадная компетентность

Метафорический каркас палатки можно рассматривать как триадную компетенцию. Триадная компетентность развивается, например, когда родители достаточно чувствительны, чтобы понимать, что происходит в их ребенке, когда оба эмоционально присутствуют, когда они могут проводить время вместе и ценить «разные» способы, которыми партнер взаимодействует с общим малышом. В такой семейной атмосфере человек может научиться понимать себя и сопереживать другим.

Согласно своему продольному исследованию, К. Клитцинг и С. Штадельманн придумали термин «триадная компетентность» применительно к распределению ролей в семье. Результат этого исследования также был очень впечатляющим: согласно нему, даже способность родителей к триангуляции еще до рождения ребенка оказывала очевидное влияние на триадную компетентность нового человека.

Триангуляция в семье

Триангуляция необходима для того, чтобы метафорические столбы палатки могли быть устойчивыми. Она описывает добавление отца как третьего лица в отношениях между матерью и ребенком.

Этот третий открывает выход из тесных отношений между малышом и матерью (потому что даже сегодня мать обычно является основным взрослым). Наблюдая за младенцами, можно заметить, что они с рождения связаны как с матерью, так и с отцом.

Таким образом, третье лицо играет решающую роль с самого начала и помогает ребенку двигаться в сети отношений. В первую очередь, это означает: регулирование близости и расстояния. Наличие еще одного лица, осуществляющего уход, помимо матери, позволяет отделиться от нее, не опасаясь, что этот отказ приведет к одиночеству.

Ребенок узнает, что его собственные расширяющиеся или отступающие движения разрешены, даже если они идут вразрез с желанием матери. Это очень важный опыт, который, среди прочего, позволяет развить способность ощущать себя независимым и в то же время связанным существом.

В этом примере важно понимать диалектику между индивидуализацией и привязанностью на разных фазах развития. Кроме того, нужно признать наличие четвертого измерения, а именно культуры, в которой происходят все триангуляции.

Триангуляция в индивидуальной терапии

Как может происходить триангуляция в ситуации диадической терапии, то есть в терапевтической ситуации, состоящей из двух человек? В психоанализе терапевт и пациент имеют дело с внутренним психическим пространством и тем, как оно разворачивается между ними.

Для этого часто описывается метафора путешествия на неизвестный континент, в которой терапевт играет роль знающего компаньона, который ведёт на всех этапах пути. Иногда психоаналитик занят угадыванием символики во внутреннем пространстве души. Иногда, однако, речь идет в первую очередь о построении такого внутреннего пространства или укреплении его внешних границ.

Это может развиваться в диадическом лечении, описанном в концепции «морального третьего» как позиции, к которой могут относиться два человека. Однако предпосылкой для этого является то, что отношения характеризуются взаимным признанием.

Согласно концепции, это означает, что сопереживание друг другу возможно, но при знании того, что оба имеют разные центры чувств и восприятия.

Способность осознавать себя внутренне и выдерживать напряжение, возникающее из-за того, что чьи-то потребности отличаются от потребностей пациента, при этом оставаясь настроенными на них, составляет основу моральной трети. Если психотерапевт умеет использовать триангуляцию, то он способен активно работать с вымышленной третьей стороной.

Интернализация объектных отношений и символизация

Триангуляция описывает главную задачу по развитию внутренних отношений в соотношении с внешним. Если вернуться к примеру из семьи, то ребенок усваивает свои отношения с важными основными опекунами и, следовательно, весь центральный опыт взаимоотношений с этими людьми – процесс, который имеет решающее значение для развития мышления и фантазий во внутреннем ментальном пространстве.

Если конструкция этого внутреннего пространства удалась или если это, например, можно было бы использовать в психотерапии, тогда можно, метафорически выражаясь, самостоятельно поставить палатку и быть самому себе опорой, или вполне реально перестроить палатку, если она по каким-то причинам рухнет.

В этом психическом внутреннем пространстве могут возникнуть символы или образы, которые используются для обозначения того, что отсутствует в качестве замены. Это могут быть, например, внутренние образы дневных или ночных снов, указывающие на бессознательное, или творческие процессы для формирования символов в смысле художественного творчества и сублимации.

В заключение остается сказать, что способность триангулировать и, таким образом, символизировать – это основная предпосылка психологического развития на протяжении всей жизни.