ТОП-5 действий, чтобы придать своей жизни смысл

Ощущение, что жизнь проходит бессмысленно – это психологическое состояние апатии и безразличия, которое возникает, когда тебе кажется, что в твоей жизни не происходит по-настоящему значимых событий.

ТОП-5 советов, которые помогут тебе научиться видеть смысл в жизни:

• Найди то, что тебя вдохновляет

В психологии это называется состоянием потока – протяженный момент, когда тебя наполняет энергия, хочется творить, менять себя и мир вокруг, когда ты на подъеме.

Найти то, что вдохновляет – это все равно, что обрести свое призвание. Оно может быть не связано с профессией или заработком. Это может быть увлечение, хобби, творческая деятельность, помощь другим людям, материнство и пр.

• Достигай целей

В момент, когда ты достигаешь значимой для себя цели, у тебя повышается уровень дофамина, «гормона радости», что придает тебе сил, мотивирует, ты «ловишь» состояние потока.

Но, что характерно, дофамин начинает вырабатываться не только в момент достижения, но и от предвкушения достижения цели и получения за нее награды.

• Стремись к сопричастности с теми, кто тебя окружает

Проанализируй свой ближний круг. Там должны быть люди, которые для тебя важны, которые делают тебя счастливой.

Подумай над качеством ваших отношений. Сопричастность выражается в том, что тебя принимают такой, какая ты есть, ты значима для них, и эти чувства взаимны.

• Подстраивай быт под себя, а не себя под него

Перестань делать то, что тебе не нравится, следуй за своим настроением, ведь рутина забирает время и отвлекает от действительно важный дел.

Каждый раз, когда тебе нужно что-то делать, задумайся, хочешь ли ты этого. Если нет, то подумай, как сделать это занятие более увлекательным? Действительно ли оно так значимо или ты делаешь его по привычке?

• Будь открыта новому опыту

Чувство бессмысленности во многом приходит от ощущения пустоты в жизни, когда вчерашний день похож на сегодняшний. Но страхи, неуверенность в себе приводят к тому, что человек закрывается от всего нового.

Когда тебя посещают сомнения, придерживайся установки: «Почему бы не попробовать что-то новое и не посмотреть, что из этого получится».

Ощущение счастья зависит не от количества позитивных эмоций, которое ты прожила за день, а от ощущения, что этот день ты прожила не зря, что в твоей жизни есть смысл.

Что думают философы и психологи

Вопрос о смысле и цели жизни людей ‒ из природы философии. Проблемы ценности, стоящей за жизнью, какие смыслы и ценности придают ей люди, чтобы избежать страха смерти и найти путь к радости и цели, какие мечты помогают смыслу наполнить жизнь ощущением радости, свободы, любви и счастья ‒ обо всем этом спрашивали себя и философы, и религиозные деятели, находясь в бесконечном пути и труде, бесконечном поиске и работе по нахождению смыслов.

Давай же посмотрим, какую работу они проделали, чем увенчались поиски, какие высказывания, философские произведения и работы оставили людям, чтобы обеспечить им понимание проблем смысла жизни.

Впрочем, надо сказать, что путь развития этой проблемы далеко не закончен. Действие продолжается, люди по-прежнему ищут ответ на вопрос о смысле жи́зни. В каком-то смысле способность к такому умственному труду по природе делает человека ‒ человеком и составляет немалую часть его развития. Ведь ни одно другое животное не имеет склонности к выполнению такого умственного труда.

Зачем живет человек: какую причину может называть психология, религия, течение философии

• Философ Сократ брал на себя смелость утверждать, что суть жизни человека следующий: познавать мир.
• Когда над этим начал задумываться Аристотель, он решил, что перед человеком, если он духовный (тогда сфера духовности полностью принадлежала философии, она еще не была религиозной), стоит задача, предназначение ‒ заниматься научной деятельностью.

Лишь в этом Аристотель находил главное удовольствие, потребность и стремление, только этого, по его мнению, должна хотеть душа, только к этому стремиться, и это сделать главной целью своей жизни, ради этого проживать на земле.

• Эпикур считал, что всякое живое существо должно идти к удовольствию, искать удовлетворение на протяжении всей жизни.

Важно, что нельзя понимать его мировоззрение как простую тягу к наслаждению. Это вообще не так, и вот почему: по Эпикуру, личность должна существовать мирно, используя любую возможность, чтобы поддержать состояние покоя, избежать избегая всего неприятного. Он считал, что нужно покинуть общество, не участвовать в политической жизни, никак к ней не относиться, не зависеть от людей, ни о чем не беспокоиться.

Обычно большинство привыкли рассматривать эпикурейцев как людей, стремящихся к чувственным удовольствиям. Это не так. Такой род представлений о них появился, когда пришел век христианства, и эпикурейцев стремились очернить, используя для этого любое средство. На деле же это направление никогда не было посвящено чувственности и телесности. По факту, эту система хорошо коррелирует с буддизмом: отстраненность от мира и всего, что тебя может с ним связывать, во избежание страданий, рядом обязательно только близкий друг или два, или компания друзей.

Для Древней Греции это была совершенно новая вещь, новая философская система, потому что настоящий нравственный герой Древней Греции (такое тогда было представление, идея) обязан был думать о благе государства, активно участвовать в политической жизни, приходить на выборы, добиваться своего, заниматься политикой, чтобы у него была внутренняя политическая воля.

Эпикур же предложил совершенно различный, очень индивидуальный вариант, экзистенциальный ценностный подход к вопросу «почему живет человек».

Важно сказать, что подобное обстоятельство очень взволновало общественность того этапа истории. Подход Эпикура был настоящим бунтом. Тогда общественность была склонна представлять, что воззрения Эпикура будут приводить к разрушениям в обществе: мол, все уйдут в леса, отстранятся от жизни, и кто тогда будет заниматься государством, принимать решения? Всему же придет конец, все начнет меняться, этого нельзя позволять! Так что Эпикур был великий настоящий бунтарь, а следовать его учению тогда было бунтом против системы.

• Схожие воззрения были у киников: смысл жизни, по их мнению, состоял в максимальной независимости от всего, включая даже семью или культуру. От слова «киники» потом произошло «циники».
• Близки к ним были и стоики: они считали, что человек должен стремиться к полной безэмоциональности, подчинению разуму и познанию нравственности.
• В средние века считалось, что человек должен жить точно так, как жили его предки, люди его социального слоя.
• В XIX веке появились другие течения. Так, например, Шопенгауэр, иррационалист, считал, что жизнь вообще состоит из страдания, попыток сбежать от смерти, и все религиозные и философские течения ‒ иллюзия, чтобы избежать этого страха и страданий, а удовлетворение желаний приводит лишь к пресыщению и появлению новых желаний. Мудрость же заключается в том, чтобы понять все это и довольствоваться малым, не допуская пресыщения.
• Экзистенциалисты считали, что смысла нет, каждый человек сам его себе придумывает, поскольку нет бога, а значит, нет и смысла, и никто не может оценить действия человека, хороши они или плохи, кроме него самого.
• Нигилизм в основном представляет собой Ницше. Он считал, что человек должен стремиться стать Сверхчеловеком, обладающим всеми возможными совершенствами, или подготовить землю к появлению такой личности. Тоже опирался на концепцию смерти Бога.
• Позитивисты считали, что вопрос о смысле жизни бессмсленный, потому что смыслом может бы‒ какие-то цели, отношения, например, построение семьи, рождение детей, например, построение сны , рождение детей, любовь женщины или мужчины
• Прагматики считали, что смысл жизни ‒ это любая цель, которая заставляет человека ценить эту жизнь. Заключаться она может лишь в конкретной, эмпирической деятельности.
• Марксисты полагали, что смысл жизни ‒ в самосовершенствовании личности и следовании марксистским идеалам.
• Большинство религий считают, что смысл жизни в том, чтобы уподобиться богу, жить по законам божьим и стремиться к идеальной загробной жизни. Исключение ‒ восточные религии: конфуцианство (видит смысл в создании идеального общества), буддизм (достижение нирваны, состояния, в котором нет желаний и страданий), даосизм (следование своему пути и достижение гармонии с миром).

Что касается психологии, то здесь разные направления сходятся в том, что смысл жизни у каждого человека свой. Задача человека состоит в том, чтобы его найти. Задача человека состоит в том, чтобы его найти.