Что такое пуналуальная семья – когда и как она возникла

Институт брака за все время своего существования успел претерпеть колоссальные изменения. Многие формы сожительства для современного человека являют неприемлемыми и даже в чем-то варварскими. Однако раньше понятие брака могло подразумевать совсем не то, что и сейчас.

Пуналуальная семья – это одна из форм группового сожительства, появившаяся среди народа Гавайев еще в 19 веке. Данная форма существования полов является переходом от кровнородственного варианта с близкими связями к исключению родных братьев и сестер из уз брака.

Пуналуальная семья как форма группового брака и её принципы

Вторая версия гласит, что уже 2, 3 или более родных сестер решили сделать своих супругов общедоступными для себя.

• Определение «пуналуа» было официально зафиксировано в 1860 году. Дословно оно означает «близкий товарищ» или же «дорогой друг». По сути, такие отношения еще не абстрагировались полностью от внутренних родственных связей. Но они уже стали гораздо более дальними.
• Основу семьи в данном случае составляют жёны, приходящиеся друг другу сестрами или же мужья, являющиеся братьями. При этом вторые супруги являлись общими, равно как и дети, рожденные в подобном браке.
• Пуналуальная семья повлекла за собой радикальное изменение состава ячейки общества. Таким образом, люди отказывались от ряда причитающихся им привилегий. Происходило это крайне сложно и долго.
• Когда в такой семье появлялись дети, их причисляли к роду матери, так как установить отца чаще всего не представлялось возможным. Это приводило к сокращению семьи и формированию пуналуальной группы. В результате данный вид брака получил развитие в сторону моногамии.

Миссионеры когда-то отзывались о пуналуальной системе отношений следующим образом. Они называли гавайцев крайне распущенными с отсутствием базовых принципов стандартного понимания института брака.

У более развитых народов в то время уже существовало понятие рода. В данном случае оно отсутствовало как таковое. И объяснить подобный факт было очень легко. Жители Гавайских островов просто находились на дородовой стадии развития отношений.

Пуналуанская система была признана большинством ученых одной из самых простых с минимальных набором принципов. Она по праву является всего лишь разновидностью самой древней формы человеческих отношений – единокровной.

Что стало следствием развития пуналуальной семьи

В дальнейшем это направление разделилось на два пути, каждый из которых имел определенные особенности. Первый называется синдиасмической семьей. Она характеризуется наличием единого хозяйства. Как правило, такая семья создавалась из сожительствующих отдельных пар.

Отношения между ними были уже более близки к моногамии. В данном случае непосредственная супруга представляла собой уже нечто большее, что просто главную жену на фоне других девушек, проживающих вместе с ней н одной территории.

Она считалась спутницей жизни своего партнера, заботилась преимущественно о нем, а также рожала детей в основном от своего законного супруга. Совместное воспитание потомства и подобный подход к браку способствовал постоянству такого союза и его укреплению.

Вторая форма семьи, которая «отпочковалась» от классической пуналуанской, называется патриархальной. Её устройство уже ближе к тому, что существует в современном обществе. В патриархальной семье во главу угла возводится именно супруг.

Мужчинам разрешалось своих будущих партнерш из родового гнезда. Но при этом о большом гареме речи уже не шло. Как правило, интимная связь и рождение наследников теперь была прерогативой всего одной законной супруги.

В обоих случаях семьи иногда распадались. И в этом случае результат полностью зависел от того, кто первый изъявил желание уйти. Если это делала жена, то она уходила из дома с детьми и личным имуществом, на которое муж не имел никакого права.

Если же в коллективном сожительстве преобладали родственники супруги, дом покидал муж, но вообще без всего. В синдиасмической семье преобладал характер товарно-рыночных отношений между партнерами. Чаще всего, брак заключался на основании выгоды, а не чувств.

Также наибольшее влияние на все принимаемые решения оказывали непосредственные родственники супругов. Именно они пытались примирить мужа и жену, если те намеревались разойтись. Также родственники давали или нет согласие на их официальный развод.

Патриархальный строй являлся более индивидуализированным. Окончательное решение всегда принимал муж. Он также имел права на совместное имущество и общих детей, как другого отца у них не могло быть уже по принципу моногамии.

Вторая форма семьи прижилась намного лучше в странах Европы. А вот первая до сих пор оказывает определенное влияние на мусульманский строй. Однако чаще всего имеет место смешанная форма отношений между супругами.

Ярким примером такого результата возникновения пуналуальной семьи является многоженство. То есть, супруг имеет полное право иметь несколько официальных жен. В такой семье девушка лишена большей части социальных прав и занимается в основном хозяйством.

Институт брака претерпел сильные изменения. Сейчас он также не является единым для всех стран и конфессий. Например, в Европе преобладают матриархальные взгляды на семью. В России же четко определяются патриархальные черты.

Однако именно пуналуальная семья практически прекратила своё существование на данный момент. Редко в каких семьях можно встретить сожительство нескольких близких родственников, которые считают своих супругов общими.